חלומות וימי החודש העברי

מאז ימי קדם רואה חכמת הקבלה את תכלית הקיום האנושי בעולם הזה על מנת להתעלות תמיד מבחינה רוחנית ולעבור שינויים בדרך להארה ולזיכוך הנשמה. בין שאר האמצעים העומדים לרשות האדם במסע חייו עומד החלום. הוא כלי רוחני המסייע לבחון את הרהורי הלב, את הטמון בתת המודע ואף לרוב מרמז על שעתיד להתרחש .בזוהר הקדוש נאמר כי חכמי ישראל ראו במועד החלימה משמעות רבה מאוד והם הכירו במדויק את השפעת לוח הזמנים העברי על החלומות והמסרים המובאים בהם. במאמר זה אציג בפניכם סוד קבלה גדול המיוחס לר' סעדיה הגאון המתאר את השפעת ימי החודש על החלומות.

מאז ימי קדם רואה חכמת הקבלה את תכלית הקיום האנושי בעולם הזה על מנת להתעלות תמיד מבחינה רוחנית ולעבור שינויים בדרך להארה ולזיכוך הנשמה. בין שאר האמצעים העומדים לרשות האדם במסע חייו עומד החלום. הוא כלי רוחני המסייע לבחון את הרהורי הלב, את הטמון בתת המודע ואף לרוב מרמז על שעתיד להתרחש . ככל שההתפתחות הרוחנית של האדם גבוהה יותר כך יוכל להבין ולראות ביתר בהירות את הסימנים המובאים בפניו בחלום. כידוע, ביהדות מייחסים משמעויות רבות וערך ניכר לחלומות ולסמלים המופיעים בהם. כמובא בחלום יעקב, חלומות יוסף, חלומות פרעה, חלום שר המשקים ושר האופים ועוד.. המלמדים כי החלומות עשויים להיות רווים במסרים חיוביים או שליליים אודות העתיד להתרחש. בזוהר הקדוש נאמר כי חכמי ישראל ראו במועד החלימה משמעות רבה מאוד והם הכירו במדויק את השפעת לוח הזמנים העברי על החלומות והמסרים המובאים בהם.

במאמר זה אציג בפניכם סוד קבלה גדול המיוחס לר' סעדיה הגאון המתאר את השפעת ימי החודש על החלומות.

יום א' בחודש – כל מה שרואה לשמחה יהפך
יום ב' בחודש -אין בהם אמת.
יום ג' בחודש -אין בהם אמת
יום ד' בחודש -כל מה שיראה יבוא לו לימים רבים.ויש אומרים פתרונו טוב.
יום ה' בחודש -כל מה שיראה יבוא לו לימים רבים, ויש אומרים פתרונו טוב.
יום ו' בחודש-כל מה שיראה יבואו לו אם טוב ואם רע.
יום ח' בחודש-כל מה שיראה כך יהיה.
יום ט' בחודש -כל מה שיראה כך יהיה.
יום י' בחודש - כל מה שיראה לאחר זמן יתקיים ואין בו אסון.
יום י"א בחודש -כל מה שיראה לאחר זמן יתקיים ואין בו אסון.
יום י"ב בחודש -כל מה שיראה טוב ובקרוב יתקיים,ויש אומרים כל מה שייראה בכבוד ובשמחה יהיו כל חלומותיך.
יום י"ג בחודש -כל מה שיראה 4-ל ימים יתקיים.
יום י"ד בחודש -כל מה שיראה 4-ל ימים יתקיים,ויש אומרים יתקיים בקרוב.
יום ט"ו בחודש -כל מה שיראה לאחר זמן יתקיים, ויש האומרים שיתקיים בקרוב.
יום ט"ז בחודש -כל מה שיראה לאחר זמן יתקיים.
יום י"ז בחודש -כל מה שיראה לשלושה או ארבע ימים יתקיים ואחר תשמח.
יום י"ח בחודש - מה שיראה יתקיים לימים רבים ולא יתקיים כל מה שיראה.ויש האומרים שיתקיים לזמן 20 יום.
יום י"ט בחודש- מה שיראה יתקיים לימים רבים ולא יתקיים כל מה שיראה, ויש האומרים מה שיראה יתקיים לזמן 20 יום.
יום כ' בחודש- כל מה שיראה הם חלומות שקריים ויש אומרים שאם יקום החלום-לשמחה יהיה,ויש האומרים כאשר יראה כך יתקיים.
יום כ"א בחודש - כל מה שיראה הם חלומות שקריים ויש אומרים שאם יקום החלום לשמחה-יהיה, ויש האומרים מה שיראה כך יהיה.
יום כ"ב בחודש -כל מה שייראה אם יקום החלום לשמונה ימים יהיה.
יום כ"ג בחודש -כל מה שייראה לריב ומסה יהפך.
יום כ"ד בחודש -כל מה שייראה לשלום ולשמחה יצא.
יום כ"ה בחודש -כל מה שייראה לימים 8 או 10 יבוא החלום אבל קום ופרוש כפיך והתפלל אל ה'.
יום כ"ו בחודש -כל מה שייראה לימים 8 או 10 יבוא החלום אבל קום ופרוש כפיך והתפלל אל ה'.
יום כ"ז בחודש -כל מה שייראה לשלום ולשמחה ייהפך.
יום כ"ח בחודש -כל מה שייראה לשלום ולשמחה ייהפך.
יום כ"ט בחודש -כל מה שייראה לשלום ולשמחה ייהפך
יום ל' בחודש -כל מה שייראה בצרה יהיה אבל בקש רחמים אל ה' וירחמך כדכתיב ישוב אל ה' וירחמהו ויש אומרים כל מה שייראה מצרה ,שלום יהיה.

מוגש בברכה
יצחק אהרון, ראש מרכז "חכמה".